ANTARA PRINSIP DAN TEKNIKAL

Salam perjuangan.

1. Semestinya perlu ada kejelasan fikrah (pemahaman )tentang apa yang dikatakan prinsip dan bukan prinsip. Tak dapat pula dibayangkan betapa ironisnya sekiranya kedapatan di kalangan pendokong dan pemimpin gerakan Islam, yang masih bercelaru dan keliru untuk memahami dan membezakan antara keduanya itu. Namun bukanlah sesuatu yang mustahil dan mengejutkan kalau masih terjelma para pemimpin yang sedemikian. Implikasinya mereka akan sering mudah ‘melatah’, lalu bertindak menggadai, meminggir, melanggar atau mengenepikan soal-soal yang dikirakan prinsip ini. Sebaliknya yang bukan prinsip pula diangkat, dijulang, diutamakan dan dipertahankan dengan pelbagai alasan bagi mewajarkan tindakan.


2. Elok rasanya kita jelaskan kepada mereka apa yang dianggap prinsip dalam gerakan Islam ini. Biar nampak bezanya antara pejuang Islam dengan pejuang kebatilan, biar jelas antara ketulenan pejuangan dengan kepalsuan pejuangan (munafik). Menurut kamus dewan, prinsip adalah asas atau dasar yang menjadi pokok sesuatu pemikiran, kajian dan tindakan. Kadangkala nya disebutkan dengan istilah woldview, sistem nilai, pandangan alam dan sebagainya. Sementara yang bukan prinsip,jika mahu dianalogikan pada sebatang pokok, boleh sahaja dikatakan rantingan, cabang atau dahannya.

3. Bagi ajaran Islam yang dikatakan prinsip itu adalah soal yang berkaitan dengan dasar-dasar hukum yang ditentukan oleh ajaran Islam, yang berkait dengan suruhan atau larangan secara jelas (iaitu bersandarkan nas atau dalil). Berbeza dengan soal yang bukan prinsip, di mana Islam mewujudkan ruang kepada penganutnya untuk membuat pilihan dalam batas yang dibenarkan, sementara pintu ijtihadnya pula sentiasa terbuka seluasnya sebagai tanda rahmat untuk umat Islam secara khasnya dan umat manusia secara amnya .

4. Apapun bagi PAS, prinsip perjuangannya dinyatakan secara jelas di dalam fasa 3 perlembagaannya iaitu Islam sebagai dasar perjuangannya. Oleh kerana Islam adalah agama Allah dan bukannya bikinan manusia , maka Ia tentunya memiliki serta mewarisi segala ciri kesempurnaan pada ajarannya. Atau dengan kata lain, apabila PAS menjadikan Islam sebagai dasar dan prinsip perjuangannya , sepatutnya upaya memberikan keadilan kepada rakyat, serta upaya melaksanakan amanah kepimpinan adalah lebih baik dan lebih menyakinkan berbanding mana-mana organisasi sekular atau parti asobiyyah qaummiyyah yang lain.

5. Namun persoalannya, mengapa masih wujud kelemahan dan kekurangan PAS di sana-sini?. Samakah PAS dengan UMNO?. Barangkali inilah persoalan utama yang telah diangkat oleh saudara Lokman Nor Adam (teman lama saya & exco pemuda UMNO Malaysia kini) ketika berWacana Perdana “Bolehkah Melayu Bersatu” di Kota Bahru, Kelantan tempohari. Malah nampak ‘kenakalan’ beliau, apabila cuba menggambarkan pula kepada umum bahawa Islam yang menjadi dasar PAS selama ini, sebenarnya adalah retorik dan hanya sekadar instumen (alat) kepada PAS bagi meraih sokongan pengundi semata-mata. Sebab itulah ujarnya wujud pelbagai kelemahan, baik di dalam oraganisasi PAS mahupun kerajaan pimpinan PAS (Kelantan & Kedah). Pada saudara Lokman, PAS seakan turut melakukan atau mengulangi kelemahan yang sama yang pernah dilakukan oleh UMNO sebelumnya. Justeru konklusi ucapannya dirumuskan secara yang sangat simplistik. Nah! terbuktilah bahawa PAS dan UMNO adalah sama. Tetap melakukan kelemahan. Tidak maksum. Satu konklusi yang turut mengelisahkan dan ‘memanaskan punggung’ saya di Indera Kayangan ini.

6. Maka saat sebeginilah dirasakan bahawa pemahaman tentang soal prinsip dan bukan prinsip (teknikal) amat penting. Perlu ada kebijakkan dalam menjiwai dan menilai antara keduanya. Sebagaimana pandangan balas DR MAZA (bekas mufti Perlis) ketika wacana berkenaan, bahawa sememannya wujud perbezaan yang jelas antara kelemahan yang disebabkan prinsip, berbanding kelemahan yang disebabkan oleh teknikal (pelaksanaan). Barang diingatkan bahawa kesempurnaan prinsip adalah bergantung kepada kesempurnaan pencetus ideologi yang diyakini itu. Sementara teknikalnya (pelaksanaannya) pula bergantung kepada kecekapan individu pelaksana yang terlibat.

7. Yakinlah kita bahawa selagi mana sesuatu organisasi itu meletakkan Islam sebagai dasar perjuangannya, pasti organisasi tersebut tidak akan lemah dari segi prinsipnya. Kerana Islam adalah agama Allah dan prinsipnya penuh dengan ciri-ciri kesempurnaan. Barangkali akan nampak kelemahan di sudut pelaksanaannya. Tapi lemahnya itu bukan kerana prinsip yang diamalkan, tapi lemahnya berpunca kelemahan individu pelaksananya sahaja. Begitulah bezanya PAS berbanding UMNO sejak dulu, kini dan selamanya……SEMOGA KITA SENTIASA MEMPERTAHANKAN PRINSIP KITA (ISLAM) DI MANA JUA KITA BERADA BAIK DI DALAM DIRI, KELUARGA, JAMAAH MAHUPUN MASYARAKAT YANG TERCINTA!!.....

KESEIMBANGAN YANG TERSIRNA

Salam perjuangan.


1. Entah mengapa kali ini diri sangat terdorong untuk mengungkapkan makna KESEIMBANGAN dalam ucapan pada himpunan pagi Isnin bersama pelajar hari ini. Mungkin impak penulisan Dr. Muhammad Ali Hasyimi di ruang muqaddimah bukunya yang berjudul “ Keperibadian Seorang Muslim Dari Al-Quran dan As-Sunnah” yang masih segar dan membekas pada kotak pemikiran dan jantung hati saya.

2. Antara perkara yang melatari tulisannya serta isu yang cuba diangkat dan diketengahkan beliau dalam lewat karangannya itu, adalah mengenai kebimbangan dan kekecewaannya menyaksikan semakin tersirnanya peribadi-peribadi muslim yang boleh dicontohi umat dewasa ini. Iaitu peribadi-peribadi yang berupaya menjelmakan penghayatan Islam yang baik dan seimbang dalam segala aspek hidupnya. Baik aqal, fizikal, roh dan emosinya. Segalanya itu akan diberikan fokus, hak dan penekanan yang sewajarnya. Apapun itulah yang sudah sukar diketemukan di zaman moden ini.

3. Kalau diizinkan kepada kita bertemu dengan individu yang sedemikian sifatnya, maka bersyukurlah kepada Allah kerana itupun sebahagian daripada kurniaan nikmatnya kepada kita. Nikmat yang membolehkan kita melihat dan bertemu dengan orang-orang soleh yang sebenarnya. Kerana muslim yang memiliki pakej keseimbangan bersifat kulli (menyeluruh) pada dirinya seperti kuat imannya, bijak aqalnya, bersih dan kemas penampilannya, sihat tubuh badannya, elok ibadahnya, mulia akhlaqnya, tinggi adabnya serta kental jiwa jihad dan pengorbanannya, sangat sukar untuk dijumpai lagi. Barangkali inilah pakej KESEIMBANGAN yang didambakan pada setiap muslim itu oleh Dr. Muhammad Ali Hashimi. Malah itulah sebenarnya makna pada sebuah KEJAYAAN pada diri setiap insan. Kejayaan mewujudkan keseimbangan segala elemen dalam dirinya. Oleh itu, semakin kita menghampiri kesempurnaan keseimbangan itu, semakin tinggilah tahap atau nilai kejayaan sebenar yang dicapainya.

4. Justeru saya amat terdorong untuk berusaha memahamkan anak-anak pelajar saya kali ini akan makna KESEIMBANGAN itu. Tetapi mesej besar itu tentunya perlu diadaptasi agar lebih mudah untuk difahami, sesuai dengan tahap mereka. Mesej mudah untuk mereka fahami dan ingat adalah ‘HIDUP KITA MESTILAH SEIMBANG’. Maknanya segala unsur pada diri manusia seperti aqal, jasad, roh dan emosi, semuanya mesti diberikan penekanan, hak dan ‘makanan’ sewajarnya. Jangan ada mana-mana bahagian yang dibiarkan atau dicacatkan tanpa makanannya. Makanan berbentuk ilmu pada aqalnya, makanan yang halal dan toyyib (baik) pada jasadnya, makanan berbentuk amal-amal soleh pada rohnya, makanan berbentuk redha, sabar, tenang, qanaah pada emosinya. Supaya jangan ada lagi dalam kehidupan ini nantinya, manusia yang bijak tetapi jahat. Jangan ada lagi yang ‘OK’ ibadahnya tapi ‘KO’ aqalnya. Jangan ada lagi yang nampak perkasa pada tubuhnya tapi terseksa pula jiwa dan imannya. Jangan ada lagi yang nampak beres hubungannya dengan Allah, tetapi kasar dan biadap sesama manusia.


5. Biarpun ada sebahagian pelajar nampak ternganga dan terkebil-kebil, sekurangnya-kurangnya aqal mereka diasak dan dicabar kali ini iaitu untuk BERFIKIR. Berfikir untuk kemuliaan diri dan Islam. Acapkali juga saya mengingatkan mereka serta rakan-rakan guru yang ada bahawa kalaupun tidak Islam dimuliakan kerana kita, janganlah pula Islam dihina kerana kita.

“Berikanlah kami akan bimbingan dan hidayahMu Ya Rabb!!..........AMIN.”

MENILAI KONTRAK HIDUP

Salam perjuangan.

1. Mutakhir ini saya sudah beberapa kali berkesempatan menontoni siri-siri Rancangan Halaqah Sentuhan Qalbu (TV9). Saya turut berpandangan bahawa ianya adalah antara contoh rancangan yang baik untuk ditontoni oleh semua lapisan masyarakat khususnya masyarakat Islam di Malaysia. Penampilan dan pengisian sebeginilah yang sebenarnya dinantikan , ditagihkan serta didambakan oleh pencari dan pencinta kebenaran selama ini. Jiwa seringkali rasa terkesan, terbangun dan tersedar setiap kali menontoninya. Terasa diri benar-benar dibantu untuk mampu memahami makna diri dan erti kontrak (keterikatan) pada sebuah kehidupan yang sebenar.

2. Ingatlah bahawa antara terma kontrak (keterikatan) ini adalah pertanggungjawaban kita sebagai khalifah Allah di mukabumi ini (iaitu menjadi duta untuk menyampaikan Islam kepada umat manusia, menegakkan hukum-hukum Allah dan mentadbir dunia dengannya). Justeru terlintas di fikiran saya, alangkah baiknya kalau kesedaran membangunkan modal insan sebegini, diusahakan secara berterusan serta menjadi ‘goal priority’ (target utama) bagi setiap pemimpin negara yang ada. Sebab itupun adalah sebahagian makna dan terma yang perlu dipenuhi pada kontrak kehidupan kita di dunia. Tentu sahaja akan bahagia rakyat jelata di bawah lembayung kekuasaannya, kerana segala aspek pembangunan insan sentiasa dijaga dan terarah. Baik fizikialnya, mentalnya dan rohaninya. Tenanglah nanti hidup rakyatnya , lantaran segala elemen dan keperluan yang bersangkutan pada insan tidak lagi akan terbiar dan dibiarkan. Malah jauh lebih mendasar apabila iman rakyatnya tidak lagi tandus kerana sentiasa disirami dengan siraman iman dan dibajai dengan bimbingan agama oleh pemimpin negara. Namun masihkah ada asa pada pemimpin negara yang ada pada hari ini?. Atau bermimpikah kita di siang hari?.

3. Barangkali inilah juga mesej besar buat pengamal media yang ada. Biar selepas ini akan meneguh keazaman kita untuk melihat segala kebaikkan serta kebahagiaan ditimba sebanyakkan melalui kita dan media kita. Jadikanlah diri kita dan media kita sebagai wadah islahulkhair (agen pembaikan) itu. Ingatlah sabdaan Rasullullah bahawa sebaik-baik manusia adalah yang paling bermanfaat pada manusia lainnya. Jangan pula sebaliknya. Kerana nantinya rakyat yang akhirnya merana dan sengsara. Tidak sekadar di dunia sahaja malah berpanjangan pula di akhirat.

4. Justeru inilah cabaran besar pada orang media sebenarnya. Sekiranya kita berjaya membimbing rakyat jelata menjadi baik melalui media, bermakna berjayalah saudara berperanan sebagai khalifah Allah di bidang saudara. Kalau saudara gagal memanfaatkan ruang yang ada, maka gagallah saudara untuk berperanan sebaiknya sebagai khalifahNya.Fahamlah kita bahawa rupanya masih banyak lagi terma dalam kontrak kehidupan antara kita dengan Allah, yang gagal difahami, dihayati malah dilanggari setiap masa. Maka bersegeralah kita berdampingan dengan majlis ilmu dan para alim ulama agar kontrak antara kita dengan Allah benar-benar difahami dan dipelihara. Akhirnya akan terpelihara jugalah kita dan ahli keluarga kita dari bakaran api neraka Allah. AMIN!!